Св.Мч. Инна, Св.Мч.Пинна.Св.Мч.Римма.

Св.Мч. Инна, Св.Мч.Пинна.Св.Мч.Римма. В интернете нашел только одно изображение, да и то софринского производства.На нем в качестве аналогов послужили изображения мучеников из Софийских святцев :))))) Я заимствовал заимствованное. Синий фон на иконе - большая просьба заказчика. :))) Имена мужские, все три.

СВЕДЕНИЯ О СВЯТЫХ МУЧЕНИКАХ ИННЕ, ПИННЕ

И РИММЕ

(память 20 июня/3 июля)

Святые мученики Инна, Пинна и Римма — родом славяне, из северной Скифии, ученики святого апостола Андрея Первозванного. Они учили о имени Христовом и крестили многих варваров, обратив их к правой вере. За это были схвачены местным князем, который хотел было обольстить их различными соблазнами и лестными обещаниями, но они не склонились на предложенные им почести и за свою твер­дость веры во Христа были биты без пощады. В то время стояла суровая зима и реки замерзли настолько, что их могли переходить по льду не только люди, но и кони с возами. Князь приказал поставить в лед большие бревна и привязать к ним святых, постепенно опуская их в студеную воду. Когда лед дошел до шеи святых, они, измученные страшной стужей, пре­дали Господу свои блаженные души. В древнем славянском месяцеслове повествуется, что некоторые христиане похоро­нили тогда тела их, но потом епископ Гедца вынул их из могилы и, взяв на плечи свои, положил в своей церкви. Спустя семь лет после кончины своей святые муче­ники явились том же епископу и повелели ему перенести мощи их в местечко, называемое Аликс, в сухое прис­танище. (Аликс есть нынешняя Алушта, находяща­яся на берегу Черного моря, на северо-восток от Ялты. «Сухое пристанище» означа­ет морскую пристань.)

Тропарь святым мученикам Инне, Пинне и Римме, гл.2

Якоже Первозваннаго ученицы/ первозвани явистеся от словен,/ и братию вашу/ светом Истины просвещающе,/ от безбожнаго свирепаго князя/ лютую кончину прияли есте,/ мразом окованни и ледом удавленни,/ на Дунае реце в Скифстей стране./ Но яко души за други положшии,/ святии Инно, Пинно и Риммо,/ и о нас всемощныя молитвы приносите,/ вся языки словенския// паки ко Христу обращающе.

Кондак, гл. той же

Велия веры исправления:/ льдом окованни, яко на воде упокоения,/ святии Инна, Пинна и Римма радовахуся,/ мучитель же несмысленно яряшеся,/ плоды их винограда тщася погубити,/ но обаче доныне от словенских язык/ святыя гроздия Христос приемлет,/ и первомученик словенских венчает венцы./ Сего ради и мы,/ взращенных вами верных отрочата,/ благодарим и молим вы, святии:/ испросите теплыми молитвами и нам// в Дусе истины по Бозе ревновати.